시간이라고 하는 기이한 물건

 

나 호호당은 올 해로서 예순하고도 넷이다. 62년과 9개월을 살았는데 돌이켜보면 긴 세월 잘도 살아온 것 같지만 망각의 힘 때문인지 언제 그 긴 세월 보냈나 싶다.

 

시간이란 물건은 실로 기이한 데가 있다. 치과에서의 1시간은 정말 길고 사랑하는 연인과의 시간은 하룻밤이 금방 지나간다. 오죽했으면 동짓달 긴긴 밤의 한 허리를 뚝 끊어내어 갈무리했다가 봄날 사랑하는 임이 왔을 때 길게 펼쳐놓겠다고 황진이가 말했으랴. 하지만 그 시간도 짧았을 것이다.

 

이처럼 시간은 길다 하면 길고 짧다면 짧은 물건이어서 종잡을 수가 없다. 하루는 길어도 한 해는 짧을 수가 있으니 앞뒤가 맞지 않는다. 그러니 사람의 시간 감각은 좀 이상한 구석이 있다.

 

저번 겨울은 워낙 추워서 이 긴 겨울 언제 끝나려나 싶었지만 벌써 계절은 늦봄이고 여름이 저만치 얼씬거리고 있으니 그렇다.

 

 

우리들은 운의 변화에 대해 둔감하다

 

 

이처럼 시간 감각이 둔하다면 운의 변화에 대해서도 우리는 둔감할 것이다.

 

오늘도 봄이고 내일도 봄이니 당분간은 봄일 것으로 여기며 지낸다. 그러다가 어느새 한 방에 훅 하고 늦여름을 지내고 있을 우리들이다. 물론 수십 년씩 살아본 이는 계절 변화를 그간의 경험을 통해 알고는 있지만 그럼에도 불구하고 계절의 변화에 대해 우리는 미처 잘 생각하지 못한다.

 

하루하루의 日常(일상)에 묻히다 보면 오늘 역시 어제와 같고 내일 또한 오늘 아니 어제와 같은 내일이 될 것으로 여긴다. 변화를 감지하지 못한다. 하지만 그런 하루하루의 날들이 누적되면 계절이 변하고 한 해가 지나간다.

 

평범한 日常(일상)이 누적되면 엄청난 변화가 일어난다.

 

작은 변화가 누적되어 커다란 변화를 만들어내기에 우리들은 때론 그 변화의 폭에 놀라기도 하지만 여전히 하루하루 그리고 한 해의 변화는 점진적인 것으로만 느껴진다. 작년에 비해 올 한 해 역시 비슷할 것으로 느낀다.

 

 

털끝의 차이가 나중에 千里(천리)의 차이를 만들어낸다.

 

 

하지만 그 한 해가 자꾸 지나가다 보면 어느새 우리는 전혀 예상하지 못했던 장소와 시간에 가서 닿아 있음을 문득 느끼게 된다.

 

A에서 B 사이엔 큰 변화가 없었고 이런 식으로 C와 D를 지나서 E에 다다르면 A와는 너무나도 다른 경치가 우리 눈앞에 펼쳐진다. 모든 지점은 앞의 지점과 크게 다르지 않았건만 어느 순간 전혀 예상치 못한 광경을 목도하게 되고 그로서 놀라고 또 당황하게 된다.

 

내가 어쩌다가 이곳에 와 있는 거지? 내가 특별히 잘못한 것도 없는데 이렇게까지 어려워질 줄이야! 하면서 장탄식을 하기도 하고 내가 뭐 유달리 능력이 뛰어났던 것도 아닌데 오늘 내가 이런 자리에까지 오르다니! 하면서 스스로의 행운에 대해 서프라이즈할 때도 있다.

 

그렇기에 털끝만한 미세한 차이가 나중에 千里(천리)의 차이를 만들어낸다는 말이 전해져온다. 毫釐千里(호리천리)가 그것이다.

 

 

개구리는 올챙이 시절을 모른다.

 

 

흔히 초심을 잊지 말라, 초심으로 돌아가라는 말을 하지만 사실 개구리는 올챙이 시절을 잊게 되는 것이 정상이다. 올챙이 시절을 잊었다는 것은 처음 시작할 때의 열정만 잃어버린 것이 아니라 그 사이에 환경 또한 너무나 달려져 있기에 새롭게 초심에서 시작하고 싶어도 그게 참으로 힘들다.

 

잘 나가다가 불현듯 모든 것을 잃었다고 하자. 그러면 실망도 하고 분노도 하다가 나중엔 그래 다시 시작해보자, 처음처럼 열심히 해보자는 결의를 다지는 이도 적지 않다. 그런데 초심으로 돌아가고 싶어도 그게 마음처럼 잘 되지 않는 것이 오히려 정상이란 얘기이다.

 

 

어느 누구도 같은 강물에 발을 두 번 담글 순 없다.

 

 

서양의 고대 현자였던 헤라클레이토스가 말하길 어느 누구도 같은 강물에 발을 두 번 담글 순 없다고 했다. 이미 흘러가버린 시간을 되돌릴 순 없는 것이다.

 

지난 10년 사이에 우리나라 경제는 서서히 지속적으로 어려워져왔다. 하지만 사람은 환경에 적응한다. 그런 까닭에 이젠 만성이 되어버린 탓인지 그저 그런가 보다 한다.

 

2008년 당시에도 취업이 어렵다, 비정규직 자리만 있다 하면서 젊은이들의 불만이 대단했지만 10년이 흐른 오늘에 와서 되돌아보면 그때만 해도 좋은 시절이었다는 절로 든다.

 

최근 한국 지엠이 우리 정부에서 지원을 해주지 않으면 법정관리로 들어가겠다는 내용의 승부수를 띄웠다. 뿐만 아니라 국내 자동차 기업 전체가 어쩌면 올 해 적자로 돌아설 가능성도 있다는 말도 들려온다. 특히 부품 협력업체들은 이미 너무나도 어려운 실정이다. 불과 10년전만 해도 승승장구하던 우리나라 자동차 기업들이었는데 말이다, 실로 격세지감이다.

 

 

운은 돌아오는 것이지만 그게 참!

 

 

運(운)이란 돌고 도는 것이란 말을 했다. 하지만 우리의 삶에서 가장 중요한 운의 사이클은 무려 60년에 걸쳐서 돌아온다.

 

좋은 시절 보내고 나면 그 좋은 시절이 다시 돌아오기까지 60년이 걸린다는 말이다. 어려운 시절 또한 마찬가지이고.

 

그렇기에 현재 그런대로 나쁘지 않고 또 신나는 일도 제법 있어서 이젠 큰 탈 없겠구나 싶어 방심하게 되고 어영부영 대충 세월을 흘려보내다 보면 어느새 상황은 걷잡을 수 없을 정도로 악화되고 또 역경에 빠져있음을 알게 된다. 그 궁지에서 또 다시 헤쳐 나와서 다시 좋은 세월 보려면 그게 무려 60년이 걸린다는 얘기이다.

 

 

‘운이 60년에 걸쳐 순환한다’는 말에 내포된 의미

 

 

60년에 걸쳐 순환하는 운이란 얘기는 다음과 같은 뜻을 내포하고 있다. 좋다 싶은 세월이 15년, 반대로 고생이고 역경이다 싶은 세월 역시 15년, 나머지는 발전하는데 15년, 내리막을 타는데 15년이 걸린다는 말이다.

 

하루하루의 변화는 거의 없기에 日常(일상)이란 말을 쓴다. 한 달 한 달의 이어짐도 큰 변화는 없다. 한 해 한 해의 삶도 큰 변화는 없다. 하지만 그게 15년이 지나면 뭔가 좀 다르다. 15년은 60년 순환에 있어 1/4이고 따라서 운의 계절변화를 느끼기 때문이다.

 

그러나 그것이 다시 한 번 15년이 흐르면 처음으로부터 30년이 된다. 이는 즉 봄이 가을로 변했다는 얘기이고 여름이 겨울 되었다는 얘기이다. 엄청난 변화를 느끼지 않을 수 없는 우리들이다.

 

1987년 당시 많은 것들이 어려웠음에도 불구하고 민주화로 넘어오고 경제가 도약하면서 사실 전 국민이 흥에 겨워 들뜨고 신바람이 났었다. 그런 것이 30년이 흘러 2017년이 되자 우리들의 삶은 너무나도 팍팍해지고 말았다. 어딜 가도 냉소적인 분위기만 가득하다. 그때는 우리 국운의 여름 夏至(하지) 축제였던 것이고 지금은 국운의 한겨울인 冬至(동지)로 접어들었기 때문이다.

 

 

해는 내일 또 뜨겠지만

 

 

결국 우리가 소중히 해야 할 것은 눈앞을 지나가는 바로 오늘의 이 시간들이다. 내일에도 또 해가 뜰 것이다. 하지만 오늘의 해는 우리 삶에 있어 다시는 뜨지 않는다는 점 또한 잊지 말아야 하겠다.

 

내가 외친다고 해서 어느 천사님께서 이 외침을 들으랴, 이런 첫 구절로 시작되는 라이너 마리아 릴케의 두이노의 비가, 즉 엘레지이다. 아름다움이란 무서울 정도로 너무나도 대단한 것이어서 하찮은 우리 인간으로선 감당할 수 없는 그 무엇이라고 시인은 존재의 한계와 구속에 대해 비통한 어조로 노래하고 있다. 내가 릴케의 시들을 이해할 수 있었던 것은 나이가 한참 먹은 후의 일이었다. 인생을 꽤나 살아본 뒤에야 어렴픗이 시인의 말들을 이해할 수 있었다. 바위 절벽 위에 지어진 저 성이 바로 두이노 성이고 릴케는 이 곳에 머물면서 시의 영감을 얻었다고 한다. 색을 올릴까 말까 망설이다가 그냥 드로잉의 모습만 보여주기로 했다. 

 

종이는 최근에 자주 쓰는 아트 프린스, 크기는 26x36 센티미터, 하얀 종이 위로 쓸고 또 긁어간 펜의 자취를 즐겨주시길...

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땅거미가 짙어가는 저녁 무렵 런던의 세인트 폴 성당이다. 펜으로 자유롭게 그렸다. 연필로 밑그림을 하지 않고 그냥 적당히 눈짐작으로 활달하게 펜을 달렸다. 내가 제일 좋아하는 스타일, 분방한 펜 드로잉이다. 계절은 겨울인 것 같다, 나무가 앙상한 것을 보면. 이 성당은 제2차 대전 중에 독일 공군이 폭격을 할 때 최대한 피했던 건물이었다. 

 

종이는 아트 프린스 크기는 26x36 센티미터, 그림자 부분을 보라색으로 칠했더니 분위기가 있다. 즐겨주시길...

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펜 드로잉을 강조한 시옹 성 그림이다. 이번으로 시옹 성의 네번 째 변주 그림이디. 맞이 제 각각이다. 펜으로 종이를 긁어가면서 활달하게 그려가는 느낌은 펜 드로잉의 참된 맛이다. 배경은 담채로 아주 엷게 칠했다. 잘 된 것인지  모르겠지만 아무튼 다르게 그려보는 것은 의미가 있다.

 

종이는 아트 프린스 수채화지이고 크기는 26x36 센티미터. 즐겨주시길...

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해질 무렵의 세비야 대성당, 그림자가 진하게 드리우고 있다. 성당 안에는 아메리카 대륙을 발견한 콜럼버스의 관이 안치되어 있다. 스페인 제국 시절 세비야는 아메리카로부터 금과 은을 실은 보물선들이 처음 입국하는 항구였기에 실로 번성했다고 한다. 오늘날 세비야는 조용한 항구 도시에 불과하지만 과거 영광의 흔적을 여전히 간직하고 있다. 펜으로 그린 다음 색을 올렸다. 라인 앤 워시.

 

종이는 아트 프린스, 사이즈는 26x36 센티미터. 즐겨주시길...

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스페인 톨레도 시의 가장 높은 언덕에 위치한 거대한 장방형의 성 뒤로 해가 막 졌고 어둠이 내리기 시작하고 있다. 계절은 늦가을  정도, 아직 등불이 들어오진 않았다. 낮과 밤이 교차하는 순간이다. 장대한 성 아래 마을의 집들은 성의 덩치에 눌려 그저 왜소하기만 하다. 사실 그렇게 작은 집들도 아닐 터인데. 멀리 교외의 들판엔 아직도 잔광이 반사되고 있다. 조용한 시간이다. 

 

종이는 아트 프린스, 사이즈는 26x36 센티미터, 하늘의 차가운 색조를 위해 셀루린 블루와 레몬 엘로, 알리자린 크림슨으로 처리했다. 전체적으로 차가운 톤을 강조했다.

 

즐겨주시길...

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다양한 운의 주기가 있지만 60년 주기가 가장 중요하다.

 

 

앞글에서 운명의 수레바퀴가 굴러가는 모습은 춘하추동의 사계절과 같다는 말을 했다.

 

수레바퀴가 굴러갈 때 어떤 한 지점이 돌아서 다시 제 자리로 올 때까지의 시간을 우리는 週期(주기)라고 한다. 한 바퀴 도는데 걸리는 시간 또는 기간이란 말이다.

 

운의 주기에 있어 사람의 삶에 가장 큰 영향력을 갖는 주기는 60년 주기라 할 수 있다.

 

60 개월의 주기도 있고 60일의 주기도 있으며 더 짧게는 60시진(120 시간)의 주기도 있으며 더 짧은 주기도 있지만 사람이 하루살이가 아닌 더 이상의 짧은 주기는 별 의미가 없을 것이다.

 

60년보다 더 큰 주기가 있다는 것도 나 호호당은 이미 검증했다, 360년의 주기는 여러 차례 검증해보았고 그보다 더 큰 2,160년의 주기가 있다는 것 역시 알고 있으나 검증사례가 부족한 관계로 그냥 그럴 것으로 추정하고 있다.

 

 

운 또는 운세란 것은 결국 60년 주기를 말한다.

 

 

아무튼 오늘날 사람의 수명은 80년 이상이 되므로 가장 중요한 운의 주기는 60년이라 하겠다. 60년에 걸쳐 춘하추동의 흐름을 타는 것 그게 바로 우리가 일반적으로 운이라 부르는 것이다.

 

 

운의 진행은 일률적이지 않다.

 

 

그런데 이 60년에 걸친 운은 사람이 태어나는 순간부터 무조건 일률적으로 봄에서 시작되는 것은 아니란 점이다.

 

어떤 이는 겨울의 운에 태어나기도 하고 또 어떤 이는 여름의 운에 태어난다. 태어난 생년월일시 즉 명에 따라 제 각각이란 얘기이다.

 

물론 계절이 진행되는 순서는 그대로이다. 즉 어떤 이가 운명의 가을에 태어났다고 한다면 그 다음에 겨울 봄 여름 그리고 다시 가을의 순으로 진행이 될 것이고 어떤 이가 운명의 여름에 태어났다면 가을과 겨울 그리고 봄 그리고 다시 여름의 순서로 진행이 된다.

 

 

실제 사례 #1. 엘비스 프레슬리, 로크롤의 제왕

 

 

이제 예를 하나 들어보자. 로큰롤의 제왕으로 알려진 엘비스 프레슬리에 대해 알아보자.

 

1935년 1월 8일 아침 4시 35분에 태어났다. 이를 사주로 변환시켜보면 甲戌(갑술)년 丁丑(정축)월 甲申(갑신)일 丙寅(병인)시가 된다. 이에 내가 연구해서 알아낸 방법을 통해 운명의 계절을 알아보면 다음과 같다.

 

엘비스 프레슬리는 태어났을 때 그가 맞이한 운명의 계절은 6월 초였다. 6월 초의 절기인 芒種(망종)을 조금 지난 때가 된다.

 

엘비스 프레슬리는 9세 시절인 1944년으로서 운명의 가을로 접어들었고 다시 1959년으로서 겨울로 접어들었다.

 

(60년을 한 해로 여긴다면 앞글에서 얘기했듯이 한 계절은 각각 15년씩이다.)

 

 

실제 사례#2. 쿠엔틴 타란티노 감독, 천재 영화감독

 

 

또 하나의 예를 들겠다.

 

이번엔 내가 좋아하는 미국 영화감독 쿠에틴 타란티노에 대해 알아본다. 1963년 3월 27일에 태어났다. (생시는 알려져 있지 않지만 그간의 경력이 있으니 문제가 되지 않는다.)

 

이를 변환해보면 癸卯(계묘)년 乙卯(을묘)월 己巳(기사)일이다. 이에 내가 쓰는 방법을 적용해보면 그가 태어났을 당시 운명의 계절은 양력 12월 말 정도가 된다. 겨울에 태어났으니 어린 시절 마음 고생 제법 했을 것이다.

 

그의 감독 데뷔작은 1992년 ‘저수지의 개들’인데 그 무렵 타란티노의 운명의 계절은 6월 하순의 해가 가장 긴 夏至(하지) 무렵이었다. 현재 55세가 된 그는 운명의 계절이 10월 초 정도를 가고 있으니 앞으로도 몇 년 정도는 계속 좋은 활약을 보여줄 것이라 기대한다.

 

두 사람의 명과 운에 대해 얘기하자면 실로 많은 것들을 얘기할 수 있겠으나 일단은 태어날 때 운명의 계절은 무조건 봄이 아니라 저마다 다르다는 점만 얘기해두고 넘어가기로 한다.

 

운명의 1년은 60년에 걸쳐 춘하추동이 진행되는 것이고 태어났을 때가 운명의 봄이 되는 것은 아니란 얘기를 했다. 그런데 운명의 한 계절은 각각 15년이란 점을 상기해보자.

 

 

같은 나이라 해도 맞이하고 있는 운명의 계절은 저마다 다르다.

 

 

그렇기에 실제 나이가 같은 40세인 사람이 모여있을 경우를 가상해보면 저마다 운명의 계절은 다를 것이란 점이다. 운명의 계절이 다르면 생각도 달라진다. 그렇기에 사람들의 의견을 하나로 모으는 것은 참으로 어렵다.

 

엘비스 플레스리의 경우 태어났을 때 운명의 계절이 6월 초였기에 15년이 흐른 시점 즉 15살 시절엔 운명의 계절은 9월 초가 되었을 것이고 30년이 흐른 30세 무렵엔 12월 초가 되어 이미 겨울로 접어들고 있었다.

 

타란티노 감독의 경우 태어났을 때가 12월 말이었으니 15세 시절엔 3월 말 정도가 되었을 것이고 30세엔 6월 말 정도가 되었다. 그가 감독으로서 처음 제대로 데뷔를 한 것은 1992년이었으니 29세 시절이었고 6월 하순의 하지 무렵이었던 것임을 알 수 있다. 하지는 해가 가장 긴 때, 따라서 영화에 대한 그의 앞날은 밝고도 창창했을 것이다.

 

이처럼 태어난 때 사람마다 운명의 계절이 제 각각임을 알았으니 여기서 좀 더 논의를 확장해보자.

 

 

잘 나가는 사람 못 나가는 사람의 차이는 대부분 운의 차이이다

 

 

예로서 여기에 중학교 3학년 클라스가 있다고 하자. 최근 평균 학생 수는 한 반에 30명을 조금 넘는 것으로 알고 있는데 학생 각각마다 운명의 계절은 저마다 다르다는 사실이다.

 

어떤 아이는 현재 운명의 계절이 한창 좋은 때인 가을 수확의 때인 10월인 경우가 있을 것이니 그런 학생은 공부를 잘 하거나 아니면 반에서 인기가 좋다.

 

반대로 어떤 아이는 구석에서 존재감도 없이 조용히 지내거나 또는 늘 말썽을 피우는 바람에 담임으로부터 요주의 지도 대상일 수도 있겠는데 그런 아이들의 현재 운명의 계절을 알아보면 한창 힘겨운 계절인 1월의 한 겨울이거나 아니면 2월 하순의 초봄인 경우라 보면 거의 정확하다. (백 퍼센트는 아니지만 90 퍼센트 확률은 충분히 된다.)

 

반에서 왕따 당하는 아이들 역시 운명의 계절을 알아보면 역시 힘겨운 때임을 금방 확인할 수 있다.

 

이처럼 어떤 면에서 운이란 것이야말로 그 사람의 현 상태를 가장 잘 설명해주는 결정적인 요인인 것이다.

 

 

‘사람 팔자는 시간문제’란 말은 정답이자 명언이다.

 

 

그렇기에 어떤 이는 인생 말년에 가서 운명의 계절이 겨울이나 봄을 맞이하여 고생하는가 하면 반대로 어떤 이는 인생 말년에 가서 활짝 피어나기도 한다. 가령 송해 선생은 인생 말년이 수확을 보는 시기인 가을이기에 고령임에도 불구하고 현역으로서 저처럼 승승장구하고 있는 것이다. 그러니 사람 팔자는 시간문제란 말이 참으로 명언이라 하겠다.

 

오늘은 이 정도에서 맺기로 한다.

 

 

 

길거리에서 스케치한 것에 담채를 입혔다. 5월이 되어 빛이 좋아지면 거리에 나가 서울 곳곳의 풍경을 스케치할 생각이다. 고궁에도 광화문 공장에도 그리고 신촌 등지를 돌아다니며 스케치를 할 생각이다. 스케치는 자유롭다, 그냥 슥슥 펜으로 그으면 된다. 햇빛의 거리를 그리고 싶다. 

 

 

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연이어 올렸던 스위스 시옹 성 그림의 또 다른 변주이다. 펜으로 그린 다음 주제만 색을 칠했기에 튀어보일 것이다.

이런 맛도 좋을 것 같아서 올린다. 즐겨주시길. 사이즈는 앞 의 시옹 성 그림들과 동일하다. 즐겨주시길...

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앞전에 라인 앤 워시 스타일로 올렸던 스위스 시용 성을 본격 수채화로 그렸다. 성의 오른 쪽 빛나는 부분은 빛으로 인해 창문이 휘발되어 버렸다. 그래서 아름답다. 수채화의 매력은 역시 물 그림자에 있다. 빛나는 건물의 외벽과 물그림자를 표현하기 위해 이 그림을 그린 셈이다.  멀리 배경의 블루 또한 그림의 멋진 조연이다. 앞에 올린 그림과 비교해가며 감상해도 재미가 있을 것 같다. 

 

종이는 아트 프린스이고 사이즈는 26x36센티미터, 물감은 울트라마린 블루와 알리자린 크림슨, 번트 엄버와 번트 시엔나, 엘로, 비리디언, 셀루린 블루. 

 

이리저리 다양한 모습을 다양한 표정으로 그려볼 생각이다. 즐겨주시길...

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